五行风水学
风水学中东方属于五行的什么？水
什么叫做风水，什么叫做五行？风水是古人在于自然环境相处的过程中总结出来的生存经验，这些经验现在已经上升为一门学科，全世界都在学习。为什么说风水是经验，我举例说明：为什么坐北朝南，因为北边要有靠山，要不然吹着风容易生病，朝南，有太阳，光照，温暖。为什么4周都是水，也是好风水，因为古代有部落，要打仗，这样利于防御，水源好也利于生活。为什么背靠凹山，面向大海是好风水，因为海水拍打海岸产生氧气，加上地理形状，氧气聚集。为什么河边凸面好，因为河内有机物不断沉积，种植作物生产茂密，利于生产。等等等等。风水一点都不迷茫，只是后人用于欺骗，导致留下坏印象。一切都是生活中总结出来的经验。而无形指的是金、木、水、火、土，五行相生相克，金克木，金可以理解成斧头，斧头可以砍木头（金克木）等等，这个是相克。还有相生，金生水，金属经过加热变成液体（金生水）等等。五行列举了自然界的五总与人类息息相关的存在形态，在人类的生产生活和生存过程中都对人类有着随时随地的影响。总的来说风水和五行都是人类在生存中得出来的经验。他们能涵盖的范围都是宽广无边的，可以说风水包含五行，你也甚至可以说五行包含风水，他们是相辅相成的！
风水中有多少种五行很多种我知的有，正五行，拔砂五行，双山五行，洪范五行，玄空五行，三合五行，长生五行，向上五行，暂时知这些，还有不足。
风水五行真正的地理风水五行有四种：山星五行（即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也）
五行之名甚多，所用之法不同。书云：四经审脉遵三合；三元元空真妙决。又云：四生三合是天机，双生五行全秘诀。夫五行之理一也，何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分乎？盖其用法不同，故其取名亦异，如木、火、水、金、土，是为五行也。然木东、火南、金西、水北、各有其位，惟土居中宫。而地理家或用坐山，或用向上，不用中宫，是五行实四行也，故曰四经五行。若三合者，即四经之中，以类为合而得名，如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合，名曰三合五行。又以四隅只有四长生，故曰四生五行。若夫双山者，两字同宫，干支合而言也。如艮、丙辛合，寅午戌为廉贞，火。巽，癸庚合，巳酉丑，为武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，为文曲，水。乾，甲丁合，亥卯未，为贪狼，木。二字合为一宫，故曰双山五行。至于元空五行者，生入克入，生出克出，定吉凶而得名也。元者，神明变化之谓；空者，无所倚著之谓。立穴定向，全凭虚灵之水法以取用。水性元空，故曰元空五行。向上五行者，乃杨公秘传救贫之诀，盖以水口定长生，则水非吉水而不可用，故立化死为自旺，绝处逢生之法，即以向上起长生，故名曰向上五行。以上四经、三合、双山、元空、四生、向上，名虽不同，其理一而已矣。学者能将此六个五行熟烂胸中，用以收水立向，包括已尽。外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行，种种名色，不下十余家。或得或失，殊难概信也
风水五行属性寅丙戌壬戌戊申，2金1水1木1火3土，全。忌木火土，喜金水。命运里需补金、水，名字可以加带水字、雨字、三点水、两点水，四点水、金字、玉字、车字等偏旁部首的字，如海、雨、冰、雪、涛、洁、金、钊、玉、宝、军等，查查字典（看新华字典部首查法寻找符合的字）搭配组合。名字搭配方式如：姓+水+金、姓+金+水、姓+水、姓+水+水、姓+水+其它、姓+其它+水、姓+金、姓+金+金、姓+金+其它、姓+其它+金，这些组合都行的，两字的不论先后顺序。
三才法、五格法、打分、笔画数都是忽悠人的方法，忽悠不懂的呢。不用出生时间的，也就无法对命运增吉助福了，从命运上看，其组合往往是凶多吉少，不但减吉还会助凶。
风水学里的五行的行字念什么音xing即，金，木，水，火，土
中国五行或风水的书有哪些谢谢学风水必读：《金刚经》、佛经、《论语》、《道德经》、《庄子》先修身后学艺，再学易经。风水书籍有：《五星九星葬法》《地理玄关窍》《地理五诀》《葬书》《太乙神数》《奇门遁甲》《通天窍》《阿罗地理》《修正法案》等古秘书，难找。有缘者能找到。
八卦与五行，都有什么。学风水的。我自己做的、五行、八卦、天干、地支、二十四节气、五色、相生相克图，
别的地方你看不到的，
给加个采纳吧，谢谢。
以下哪个不属于风水学的三大原则风水原则：
天人合一论：论风水必须考虑天地人三才之间的相到影响与天地人之间的对应关系，典型用法，就是八卦类象与人的作用。
阴阳大一统：任何风水做时必须要考虑正面的作用，也要考虑负的作用，不能只想你好过了，那样别人不好过，反而把气发在你身上，你最终反而也好过不了，就是不做损人不利己的事，要大家好才是真的好。当然，如果在不影响其它的情况下，可以尽量加强正面阳性力量。如，你想发财？OK！加强你的财运就行，但是如果你用损他人财运，而助你的法子反而不行，历为那样的话，你想发财，可是别人没钱根本无力给你钱，所以反而你根本发不了财。
五行平衡论：原理上应用时，要旺者克之，弱者助之，使五行平衡，这样五行才运转起来，五行流转，才会带动五行所对应的福、禄、寿、喜、财发生对人有利的变化。
这是风水理论原则，具体操作有十来个原则吧，不过中心思想就中藏风避气，蓄水化煞这一条。
无论哪源风水，无不出五行平衡，阴阳同论，三才相应之说。之所以分出这么多流派，只是因为大家对其中的某一部分操作很精，就有了那部分的立派。
观那些大家，地师一级的人物无不是全通之材，这样才可以断准风水问题，又精于某部分，这样才可以在改动风水上快速见效。
所以，如果你不能全通主论，就算你某部分很精，可是全局都找不对，也只能解决小问题，不能从根上解。故论风水，五行平衡，阴阳同论，三才相应（天人合一）是根本方法论。
山的五行属性是什么
山的五行在寻龙点穴过程中，山的形状也对墓地风水有着重要影响，山的形状可以用五行来分类，山分为：金行山、木行山、水行山、火行山、土行山。金行山
金行山,山形为金
金行山较为常见，尖顶，左右开阔，像个金字形，金行山主武，后人容易出军人。木行山
木行山圆顶
金木水火土五行方位布局
木行山较为直耸，左右不开阔，圆顶，像一个下粗上细的柱子。水行山
水行山波纹起伏
水行山的山顶有波纹状的起伏，起伏不大，左右较为开阔。火行山
火行山多个尖顶像火炬
火行山的山顶有几个尖顶，像火焰一样，火行山在南方较多见，火行山主文，后代易出文人。土行山
土行山山顶平坦
土行山，土行山的山顶基本上很平，左右开阔。山的相生相克，山的剥换
俗话说千里来龙，由此可见山脉的崎岖蜿蜒，山的形式随着山脉的延伸不断变化，不同五行的山连在一起，就会形成五行相生相克。
五行相生相克关系如下：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
具体到寻龙点穴上，最佳的五行相生相克的情况是，少祖山的五行生父母山的五行，最坏的情况是少祖山的五行克父母山的五行。
除了少祖山，离父母山后面最近的一座山峰的五行对父母山的影响也很大，如果这座山有一定规模，并且它的五行生父母山的五行，而且少祖山的距离也较远，这样的话，即使少祖山克父母山，那影响也不会很大。相反，如果少祖山和这座山的五行都克父母山，那么这个穴位就不是很理想。一、山字的五行属性
拼音：shan（姓氏）
繁体：山
笔画：3
五行属性：土
吉凶：吉
二、山作名词
（象形。甲骨文和金文字形，象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义：地面上由土石构成的隆起部分）
同本义［mountain］
山，土有石而高。——《说文》
山，土之聚也。——《国语·周语》
山人取之。——《左传·昭公四年》
夏后代山。——《礼记·明堂位》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。——《列子·汤问》
如山如阜，如冈如陵。——《诗·小雅·天保》
生于山阜，处于室堂。——《荀子·赋》
为山九仞，功亏一篑。——《书·旅獒》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
又如：山霭（山上的云气）；山灵（山神）；山阿（山中凹曲的地方）；山岩（山峰；山崖）；山隈（山角）；山啜（山岔）；山落（山岔；山角落）；山孤钉（小山包）；山头（绿林好汉占据的山寨；坟地；山墙）；山长（科举时代的书院主讲及总领院务者）；山主（寺院的主持）；山观（山中道观）；山关（依山而建的城堡）
形状像山的东西［anythingintheshapeofamountain］
刃树剑山。——《南齐书·高逸传伦》
又如：冰山；鳌山；山枕（枕头。古代枕头多用木、瓷制作，中凹，形似山）；山堆阜积（东西堆积得像山一样）；山棚（结彩的牌楼；比武台，戏台）；山家（佛寺）
特指“五岳”［theFivemountains］
奠高山大川。——《书·禹贡》。孔传：“高山，五岳。大川，四渎。”
又如：山斗（“泰山北斗”的缩略。借指卓有成就令人仰慕的人物）；山右（指山西省，西在太行山之右）；山左（山东的别称）
山墙［gablewall］。如：山架（把几层木板镶嵌在墙里的架子）
指酒肆的楼上［storeyofabar］
酒阁名曰厅院，若楼上则又或名为山，一山、二山、三山之类。牌额写过山，非特有山，谓酒力高远也。——宋·灌圃耐得翁《都城纪胜》
山中。指隐居之处［hermitage］。如：山谷臣（隐士的自称）；山谷之士（隐士）；山囚（隐居山野不得志的士人）；山巾（山野隐士的便帽）
坟［mound］。如：山陵（帝王的陵墓）；山园（坟地）；山门（墓门）
蚕簇。由禾杆、油菜杆搭成的小簇［aallbundleofstraws，etc，forsilkwormstospincocoonson］。如：蚕上山了
