八字就是所谓的算命，这就是命脉。那么八字准确吗？准确推理。有西方算法、中国算法和各种算法，但最高算法只有60%。如果一个人对这八个字有着极端的理解和深刻的理解，并且达到了伟大的智慧和力量的境界，那么它将达到98%，最终是不准确的。因为这取决于推理和计算。
命根是什么？宿业，所以古人也叫宿命，是你过去的业力带来的。那么这个宿业带来了什么呢？不要看八个字，看外表就能看出来。从这个阶段来看，很明显，每个人都会带着它。当然不是脸。你说话、态度、外表、走路、做人、身高、身高、尺寸..一切都有关系。
但是这种生活是什么呢？是前世带来的业力，没有主宰，没有自然。
所以，真正修道学佛的人，大丈夫可以改变自己的生活，为什么不能改变自己的生活呢？我学会了算命，可以改变我的生活。这个时候运气不好。我会再计算一下哪个不好。我在这个地方，四个字:「修德进业(进德修业)」，就非改不可。你说我这个是命定改不了——改不了你活该去受报！改命是什么办法呢？修德进业(进德修业)。
学佛的人学会了算命。当我有一天去黑迷信算命的时候，我看起来很无聊。我教你理智，但你还是这么做。你还在学佛法吗？这是外道！一天在命运的迷信中。迷信就是不要迷住他！
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你要通过这个理，所以算命学会了这个理，哦，运气不好，怎么转？进德修业，就可以转了。运气不好，万事吃亏。所以算命的人，还有我教你如何学会算命，最容易造口业！不经意间造了一句口业：「唉呀！这个地方你不太好啊！」他的心理受到你的影响，这句话伤害了别人。他还没事，「哎呦！他说我不好，他的命算得很灵！」完了！本来还能打过去的，给你一句话就杀了，造了口业。
所以这是佛教戒律不准确的地方，很容易造口业。而且还会造意业，因为你看了八个字，看到这个家伙坏了，好了，嘴是:「嗯！很好！很好！很好！」心里：「这个坏人，你这个坏人，这个八字坏人！」你的职业生涯又错了。
所以不要让你学习，你没有资格学习。就像我们玩了一辈子，你看，我永远不会谈论这个，我会看相，我永远不会看相，不管它是好是坏！看那个人挺可怜的，可怜的人本来那个相就丑，你管他好看还是不好看！你也不希望他做你的任何人。可怜会帮忙的！哦，他好看可怜才帮忙，不好看的可怜人不帮忙？！你们去了，你们还学什么佛啊！就是这个道理。相跟命，相比命还灵，这就是命根。
相、人生不能范围一个人。尤其是修道的人，范围不大。他的心一坚定，就突破了。这个要注意！
听说南怀瑾先生去世，南怀瑾先生谈“算命”，非常难过。看了一篇关于南怀瑾先生算命的文章，与佛友分享，缅怀这位当代国学大师。继续延伸阅读:“60年的说法不虚南师留下完整的金刚舌舍利(要有完整的头，洁白如玉，里面有很多舍利)”八字就是所谓的算命，这是命根。但是八字准确吗？准确。——推理。有西方算法，中国算法，各种算法，但最高只有60%。假如一个人对八字精到了极点，深通了，到了大智慧有神通的境界，算得准到98%，最后还是不准。因为这是推理和通算的命根。学佛的人学会了算命，一天到黑迷信那算命，我一看就烦了。本来教你懂理，结果你还是做，所以还是学佛法？这是外道！一天在迷信的命运中。迷信就是不要迷住他！你要通过这个理，所以算命学会了这个理，哦，运气不好，怎么转？进德修业，可以转。运气不好，万事吃亏。所以算命的人，还有我教你如何学会算命，最容易造口业！不经意间造了一句口业：“唉！你不太擅长这个地方！“他的心理受到你的影响，这句话伤害了别人。他还没事，“哎哟！他说我不好，他的命算得很灵！”完了！本来还能打过去的，给你一句话就杀了，造了口业。所以这是佛教戒律不准确的地方，容易造口业。而且还会造意业，因为你看了八字，把这家伙坏啊，好啊看出来，嘴巴是：“嗯！很不错了！很不错了！心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏！“你的职业生涯又错了。因此，不要让你学习，你没有资格学习。就像我们玩了一辈子，你看，我永远不会谈论这个，我会看相，我永远不会看相，不管它是好是坏！看那个人挺可怜的，可怜的人本来那个相就丑，你管他好看还是不好看！你们也不希望他成为你们的任何人。可怜就是帮忙！哦，他好看可怜才帮忙，不好看的可怜人不帮忙？！你去你的，你还学什么佛！就是这个道理。相跟命，相比命还灵，这就是命根。一个人不能在生活的范围内。特别是修道的人，范围不大。他的心一坚定，就突破了。这要注意！
