三十六法包括:调解造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天回日、呼风唤雨、震山惊地、驱雾成陆、划河成陆、纵地金光、翻河搅海、指地成钢、五行大逃、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意。
三十六变天刚详解
调解造化：调解天地玄堪造化，无中生有，以死为活，女娲娘娘靠这神通创造人类。
颠倒阴阳:黑天可以变成白天，白天可以变成黑夜。
移星换斗：斗转星移，改变星星排列顺序。
回天回日:用强大的力量驱赶太阳。
呼雨呼风:呼风呼雨，刮风下雨。
震山震地：能发出地震般的力量，使其动山摇。
驾雾腾云：飞行法术，初级脚下升雾，飞山高。高级可以腾云瞬息千里。
划江成陆：分水法，可将江河湖海的水分开，漏出陆地。
纵地金光：飞行速度慢，直线有轨飞行，高于地逃。
翻河搅海：能使江河湖海波涛汹涌，甚至能搅动水底。
指地成钢：将松软的泥土化为磐石之固，某门派弟子将无法施展逃地幻化之术。
五行大逃：可穿梭于五行：金木水火土中。也可借助五行逃跑。
六甲奇门：推断吉凶。逆知未来，可预测前世未来。
鞭山移石：十指为鞭，鞭苔众山，十指为绳，绑移万石。
起死回生：能使魂魄回归尸体，使死人复活。
飞身托迹：可以让身体飞行。
九息服气：只要呼吸吐纳九息，就会有莫名其妙的神通将其身具的光环转化为法力。
导出元阳：能偷走敌人元阳的一部分，元阳就是人活一口气。
降龙伏虎:可以降服龙，用力制服龙虎。攻击时，龙吟虎啸的声音隐约发出。
补天浴日：指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
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推山填海：移山填海，山石搬运，海填平。
石头变成金：石头变成金：
正立无影:一种防御法，因为没有实体。对所有攻击免疫。
胎化易形：能使身体胎儿化，也能老化，还能改变体态。
如意大小:物体的大小可以随意改变。
花开瞬间：能让花朵立刻绽放。
游神御气：御气飞行，身不在某地，而在想象或梦境中游历某地。传递能力。
隔墙洞见：闭上眼睛，凝神聚气，但片刻，眼中似乎有一把利剑划破了眼前无尽的空间，如镜如剑。
回风返火：让刮过的风倒回去，让燃烧的火焰缩小回去。
掌握五雷:掌握天地五雷(被刀砍死称为金雷；被木棍打死称为木雷；被水淹死称为水雷；被烧死称为火雷；被土墙压死称为土雷)。
潜渊缩地：地逃之法，土逃之术，在土中瞬息万里。
飞砂走石:沙土飞扬，石头滚动。风暴。
带着泰山穿越北海。身携千金巨山，也可跨越无边大海。
撒豆成兵:撒豆可以变成兵卒。
钉头七箭：仙家法宝，妆若弓箭，扎在草人上，配合七箭书使用，可在异地取人生命。
凡遇有人来占卜，急口报一小时便准，不能待时，待时不灵。假如正月初三，有人说一个小时，就按照“正九寻牛五月鸡”的公式，正月丑上初一，阴上初二，毛上初三。又从毛上起子，陈上起丑，三上起寅，午上起毛，不上起辰，到此为止。从来没有上退过一个到下午起天刚，没有上是太乙，申上是胜光，酉上是小吉，徐宫传送，亥宫从魁，子宫河魁，丑宫登明，寅宫神后，毛宫大吉。到目前为止，大吉落卯，按大吉属季，按天刚加季吉凶论。
登明临子午毛酉为天刚加孟。四孟为尹申思亥。登明属木，木长生于亥，亥毛未三合木局。数主一、五、七。三数。神后临子午毛酉为天刚加仲，四仲为子午毛酉，神后属火，火长生在寅，寅午徐三合火局。数主二、四、八三。
详细说明天刚掌诀计算秘诀：教程
天刚掌诀：又称天刚六仁神课或天刚六仁神课金口诀，是诸葛武侯传-霍斐然整录的初学入门之浅。与大六仁占法有根本区别。两者之间没有必然的联系，也不能混淆。
用天刚掌占断只有三个结论:加孟、加仲、加季，占法简单快捷，几秒钟就能知道好坏。这种方法广泛传播于民间，实用性强，准确性高。当然，不是每件事都可以用天刚掌来计算，它的使用是相当有限的。
《道术藏甲》是古代术数的杰作，也是奇门、六仁、太乙三大秘宝中最大的秘术，是三式之首，最有道理。
《道术》成立时，共有4320局，风后改为1080局。由此可见，道术是许多古代人共同研究的结果，包括天文学、历法学、战争学、战略学、哲学等。如今，道术通常被称为“道术”、“道术”和“道术”。民间流传的谚语有“学道术，不用问人”。
道术是一种古老的技术。它通常被认为是用来占卜的。有一种说法是，道术是古代人在与自然作斗争中经过长期观察和反复验证的传统珍贵文化遗产；根据功能，道术有理数和法术两种。
道术的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度、天文、地理、物候等方面。
道术来源于感性思维。在发展过程中，综合运用了形象、比类取象的联想力、观物取象的直观思维、类聚群分的逻辑思维、极度通变的象数思维等方法。道术，或者说黄帝伐蚩尤的时间风格。法律用洛书和后天八卦，根据节气和时间的干支，选择日子。
